The Longer Discourse on the Ending of Craving · Translation: Bhikkhu Sujato, SuttaCentral
Parallels & more translations on SuttaCentral
“Api
nu
tumhe,
bhikkhave,
evaṁ
jānantā
evaṁ
passantā
yāni
tāni
puthusamaṇabrāhmaṇānaṁ
vata
kotūhalamaṅgalāni
tāni
sārato
paccāgaccheyyāthā”ti?
“No
hetaṁ,
bhante”.
“Nanu,
bhikkhave,
yadeva
tumhākaṁ
sāmaṁ
ñātaṁ
sāmaṁ
diṭṭhaṁ
sāmaṁ
viditaṁ,
tadeva
tumhe
vadethā”ti.
“Evaṁ,
bhante”.
“Sādhu,
bhikkhave,
upanītā
kho
me
tumhe,
bhikkhave,
iminā
sandiṭṭhikena
dhammena
akālikena
ehipassikena
opaneyyikena
paccattaṁ
veditabbena
viññūhi.
Sandiṭṭhiko
ayaṁ,
bhikkhave,
dhammo
akāliko
ehipassiko
opaneyyiko
paccattaṁ
veditabbo
viññūhi—
iti
yantaṁ
vuttaṁ,
idametaṁ
paṭicca
vuttanti.
Tiṇṇaṁ
kho
pana,
bhikkhave,
sannipātā
gabbhassāvakkanti
hoti.
Idha
mātāpitaro
ca
sannipatitā
honti,
mātā
ca
na
utunī
hoti,
gandhabbo
ca
na
paccupaṭṭhito
hoti,
neva
tāva
gabbhassāvakkanti
hoti.
Idha
mātāpitaro
ca
sannipatitā
honti,
mātā
ca
utunī
hoti,
gandhabbo
ca
na
paccupaṭṭhito
hoti,
neva
tāva
gabbhassāvakkanti
hoti.
Yato
ca
kho,
bhikkhave,
mātāpitaro
ca
sannipatitā
honti,
mātā
ca
utunī
hoti,
gandhabbo
ca
paccupaṭṭhito
hoti—evaṁ
tiṇṇaṁ
sannipātā
gabbhassāvakkanti
hoti.
Tamenaṁ,
bhikkhave,
mātā
nava
vā
dasa
vā
māse
gabbhaṁ
kucchinā
pariharati
mahatā
saṁsayena
garubhāraṁ.
Tamenaṁ,
bhikkhave,
mātā
navannaṁ
vā
dasannaṁ
vā
māsānaṁ
accayena
vijāyati
mahatā
saṁsayena
garubhāraṁ.
Tamenaṁ
jātaṁ
samānaṁ
sakena
lohitena
poseti.
Lohitañhetaṁ,
bhikkhave,
ariyassa
vinaye
yadidaṁ
mātuthaññaṁ.
Sa
kho
so,
bhikkhave,
kumāro
vuddhimanvāya
indriyānaṁ
paripākamanvāya
yāni
tāni
kumārakānaṁ
kīḷāpanakāni
tehi
kīḷati,
seyyathidaṁ—vaṅkakaṁ
ghaṭikaṁ
mokkhacikaṁ
ciṅgulakaṁ
pattāḷhakaṁ
rathakaṁ
dhanukaṁ.
Sa
kho
so,
bhikkhave,
kumāro
vuddhimanvāya
indriyānaṁ
paripākamanvāya
pañcahi
kāmaguṇehi
samappito
samaṅgībhūto
paricāreti—
cakkhuviññeyyehi
rūpehi
iṭṭhehi
kantehi
manāpehi
piyarūpehi
kāmūpasaṁhitehi
rajanīyehi,
sotaviññeyyehi
saddehi
…
ghānaviññeyyehi
gandhehi
…
jivhāviññeyyehi
rasehi
…
kāyaviññeyyehi
phoṭṭhabbehi
iṭṭhehi
kantehi
manāpehi
piyarūpehi
kāmūpasaṁhitehi
rajanīyehi.
So
cakkhunā
rūpaṁ
disvā
piyarūpe
rūpe
sārajjati,
appiyarūpe
rūpe
byāpajjati,
anupaṭṭhitakāyasati
ca
viharati
parittacetaso.
Tañca
cetovimuttiṁ
paññāvimuttiṁ
yathābhūtaṁ
nappajānāti
yatthassa
te
pāpakā
akusalā
dhammā
aparisesā
nirujjhanti.
So
evaṁ
anurodhavirodhaṁ
samāpanno
yaṁ
kiñci
vedanaṁ
vedeti
sukhaṁ
vā
dukkhaṁ
vā
adukkhamasukhaṁ
vā,
so
taṁ
vedanaṁ
abhinandati
abhivadati
ajjhosāya
tiṭṭhati.
Tassa
taṁ
vedanaṁ
abhinandato
abhivadato
ajjhosāya
tiṭṭhato
uppajjati
nandī.
Yā
vedanāsu
nandī
tadupādānaṁ,
tassupādānapaccayā
bhavo,
bhavapaccayā
jāti,
jātipaccayā
jarāmaraṇaṁ
sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā
sambhavanti.
Evametassa
kevalassa
dukkhakkhandhassa
samudayo
hoti.
Sotena
saddaṁ
sutvā
…pe…
ghānena
gandhaṁ
ghāyitvā
…pe…
jivhāya
rasaṁ
sāyitvā
…pe…
kāyena
phoṭṭhabbaṁ
phusitvā
…pe…
manasā
dhammaṁ
viññāya
piyarūpe
dhamme
sārajjati,
appiyarūpe
dhamme
byāpajjati,
anupaṭṭhitakāyasati
ca
viharati
parittacetaso.
Tañca
cetovimuttiṁ
paññāvimuttiṁ
yathābhūtaṁ
nappajānāti
yatthassa
te
pāpakā
akusalā
dhammā
aparisesā
nirujjhanti.
So
evaṁ
anurodhavirodhaṁ
samāpanno
yaṁ
kiñci
vedanaṁ
vedeti
sukhaṁ
vā
dukkhaṁ
vā
adukkhamasukhaṁ
vā,
so
taṁ
vedanaṁ
abhinandati
abhivadati
ajjhosāya
tiṭṭhati.
Tassa
taṁ
vedanaṁ
abhinandato
abhivadato
ajjhosāya
tiṭṭhato
uppajjati
nandī.
Yā
vedanāsu
nandī
tadupādānaṁ,
tassupādānapaccayā
bhavo,
bhavapaccayā
jāti,
jātipaccayā
jarāmaraṇaṁ
sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā
sambhavanti.
Evametassa
kevalassa
dukkhakkhandhassa
samudayo
hoti.
Idha,
bhikkhave,
tathāgato
loke
uppajjati
arahaṁ
sammāsambuddho
vijjācaraṇasampanno
sugato
lokavidū
anuttaro
purisadammasārathi
satthā
devamanussānaṁ
buddho
bhagavā.
So
imaṁ
lokaṁ
sadevakaṁ
samārakaṁ
sabrahmakaṁ
sassamaṇabrāhmaṇiṁ
pajaṁ
sadevamanussaṁ
sayaṁ
abhiññā
sacchikatvā
pavedeti.
So
dhammaṁ
deseti
ādikalyāṇaṁ
majjhekalyāṇaṁ
pariyosānakalyāṇaṁ
sātthaṁ
sabyañjanaṁ;
kevalaparipuṇṇaṁ
parisuddhaṁ
brahmacariyaṁ
pakāseti.
‹ Previous · Page 6 of 8 · Next ›
Lite mode — plain HTML for e-readers and old browsers. Full version