With Prince Bodhi · Translation: Bhikkhu Sujato, SuttaCentral
Parallels & more translations on SuttaCentral
tādiso
ayaṁ
dhammo
yattha
viññū
puriso
nacirasseva
sakaṁ
ācariyakaṁ
sayaṁ
abhiññā
sacchikatvā
upasampajja
vihareyyā’ti.
So
kho
ahaṁ,
rājakumāra,
nacirasseva
khippameva
taṁ
dhammaṁ
pariyāpuṇiṁ.
So
kho
ahaṁ,
rājakumāra,
tāvatakeneva
oṭṭhapahatamattena
lapitalāpanamattena
ñāṇavādañca
vadāmi,
theravādañca
jānāmi
passāmīti
ca
paṭijānāmi,
ahañceva
aññe
ca.
Tassa
mayhaṁ,
rājakumāra,
etadahosi:
‘na
kho
rāmo
imaṁ
dhammaṁ
kevalaṁ
saddhāmattakena
sayaṁ
abhiññā
sacchikatvā
upasampajja
viharāmīti
pavedesi;
addhā
rāmo
imaṁ
dhammaṁ
jānaṁ
passaṁ
vihāsī’ti.
Atha
khvāhaṁ,
rājakumāra,
yena
udako
rāmaputto
tenupasaṅkamiṁ;
upasaṅkamitvā
udakaṁ
rāmaputtaṁ
etadavocaṁ:
‘kittāvatā
no,
āvuso,
rāmo
imaṁ
dhammaṁ
sayaṁ
abhiññā
sacchikatvā
upasampajja
viharāmīti
pavedesī’ti?
Evaṁ
vutte,
rājakumāra,
udako
rāmaputto
nevasaññānāsaññāyatanaṁ
pavedesi.
Tassa
mayhaṁ,
rājakumāra,
etadahosi:
‘na
kho
rāmasseva
ahosi
saddhā,
mayhampatthi
saddhā;
na
kho
rāmasseva
ahosi
vīriyaṁ
…pe…
sati
…
samādhi
…
paññā,
mayhampatthi
paññā.
Yannūnāhaṁ
yaṁ
dhammaṁ
rāmo
sayaṁ
abhiññā
sacchikatvā
upasampajja
viharāmīti
pavedeti
tassa
dhammassa
sacchikiriyāya
padaheyyan’ti.
So
kho
ahaṁ,
rājakumāra,
nacirasseva
khippameva
taṁ
dhammaṁ
sayaṁ
abhiññā
sacchikatvā
upasampajja
vihāsiṁ.
Atha
khvāhaṁ,
rājakumāra,
yena
udako
rāmaputto
tenupasaṅkamiṁ;
upasaṅkamitvā
udakaṁ
rāmaputtaṁ
etadavocaṁ:
‘ettāvatā
no,
āvuso,
rāmo
imaṁ
dhammaṁ
sayaṁ
abhiññā
sacchikatvā
upasampajja
pavedesī’ti?
‘Ettāvatā
kho,
āvuso,
rāmo
imaṁ
dhammaṁ
sayaṁ
abhiññā
sacchikatvā
upasampajja
pavedesī’ti.
‘Ahampi
kho,
āvuso,
ettāvatā
imaṁ
dhammaṁ
sayaṁ
abhiññā
sacchikatvā
upasampajja
viharāmī’ti.
‘Lābhā
no,
āvuso,
suladdhaṁ
no,
āvuso,
ye
mayaṁ
āyasmantaṁ
tādisaṁ
sabrahmacāriṁ
passāma.
Iti
yaṁ
dhammaṁ
rāmo
sayaṁ
abhiññā
sacchikatvā
upasampajja
pavedesi
taṁ
tvaṁ
dhammaṁ
sayaṁ
abhiññā
sacchikatvā
upasampajja
viharasi.
Yaṁ
tvaṁ
dhammaṁ
sayaṁ
abhiññā
sacchikatvā
upasampajja
viharasi
taṁ
dhammaṁ
rāmo
sayaṁ
abhiññā
sacchikatvā
upasampajja
pavedesi.
Iti
yaṁ
dhammaṁ
rāmo
abhiññāsi
taṁ
tvaṁ
dhammaṁ
jānāsi;
yaṁ
tvaṁ
dhammaṁ
jānāsi
taṁ
dhammaṁ
rāmo
abhiññāsi.
Iti
yādiso
rāmo
ahosi
tādiso
tuvaṁ,
yādiso
tuvaṁ
tādiso
rāmo
ahosi.
Ehi
dāni,
āvuso,
tuvaṁ
imaṁ
gaṇaṁ
pariharā’ti.
Iti
kho,
rājakumāra,
udako
rāmaputto
sabrahmacārī
me
samāno
ācariyaṭṭhāne
maṁ
ṭhapesi,
uḷārāya
ca
maṁ
pūjāya
pūjesi.
Tassa
mayhaṁ,
rājakumāra,
etadahosi:
‘nāyaṁ
dhammo
nibbidāya
na
virāgāya
na
nirodhāya
na
upasamāya
na
abhiññāya
na
sambodhāya
na
nibbānāya
saṁvattati,
yāvadeva
nevasaññānāsaññāyatanūpapattiyā’ti.
So
kho
ahaṁ,
rājakumāra,
taṁ
dhammaṁ
analaṅkaritvā
tasmā
dhammā
nibbijja
apakkamiṁ.
So
kho
ahaṁ,
rājakumāra,
kiṅkusalagavesī
anuttaraṁ
santivarapadaṁ
pariyesamāno,
magadhesu
anupubbena
cārikaṁ
caramāno,
yena
uruvelā
senānigamo
tadavasariṁ.
Tatthaddasaṁ
ramaṇīyaṁ
bhūmibhāgaṁ,
pāsādikañca
vanasaṇḍaṁ,
nadiñca
sandantiṁ
setakaṁ
supatitthaṁ,
ramaṇīyaṁ
samantā
ca
gocaragāmaṁ.
Tassa
mayhaṁ,
rājakumāra,
etadahosi:
‘ramaṇīyo
vata
bho
bhūmibhāgo,
pāsādiko
ca
vanasaṇḍo,
nadī
ca
sandati
setakā
supatitthā,
ramaṇīyā
samantā
ca
gocaragāmo.
Alaṁ
vatidaṁ
kulaputtassa
padhānatthikassa
padhānāyā’ti.
So
kho
ahaṁ,
rājakumāra,
tattheva
nisīdiṁ:
‘alamidaṁ
padhānāyā’ti.
Apissu maṁ, rājakumāra, tisso upamā paṭibhaṁsu anacchariyā pubbe assutapubbā.
Seyyathāpi,
rājakumāra,
allaṁ
kaṭṭhaṁ
sasnehaṁ
udake
nikkhittaṁ.
Atha
puriso
āgaccheyya
uttarāraṇiṁ
ādāya:
‘aggiṁ
abhinibbattessāmi,
tejo
pātukarissāmī’ti.
Taṁ
kiṁ
maññasi,
rājakumāra,
api
nu
so
puriso
amuṁ
allaṁ
kaṭṭhaṁ
sasnehaṁ
udake
nikkhittaṁ
uttarāraṇiṁ
ādāya
abhimanthento
aggiṁ
abhinibbatteyya,
tejo
pātukareyyā”ti?
“No
hidaṁ,
bhante.
Taṁ
kissa
hetu?
Aduñhi,
bhante,
allaṁ
kaṭṭhaṁ
sasnehaṁ
tañca
pana
udake
nikkhittaṁ,
yāvadeva
ca
pana
so
puriso
kilamathassa
vighātassa
bhāgī
assā”ti.
‹ Previous · Page 3 of 11 · Next ›
Lite mode — plain HTML for e-readers and old browsers. Full version