With Saṅgārava · Translation: Bhikkhu Sujato, SuttaCentral
Parallels & more translations on SuttaCentral
Atha
khvāhaṁ,
bhāradvāja,
yena
udako
rāmaputto
tenupasaṅkamiṁ;
upasaṅkamitvā
udakaṁ
rāmaputtaṁ
etadavocaṁ:
‘kittāvatā
no,
āvuso,
rāmo
imaṁ
dhammaṁ
sayaṁ
abhiññā
sacchikatvā
upasampajja
viharāmīti
pavedesī’ti?
Evaṁ
vutte,
bhāradvāja,
udako
rāmaputto
nevasaññānāsaññāyatanaṁ
pavedesi.
Tassa
mayhaṁ,
bhāradvāja,
etadahosi:
‘na
kho
rāmasseva
ahosi
saddhā,
mayhampatthi
saddhā;
na
kho
rāmasseva
ahosi
vīriyaṁ
…pe…
sati
…
samādhi
…
paññā,
mayhampatthi
paññā.
Yannūnāhaṁ
yaṁ
dhammaṁ
rāmo
sayaṁ
abhiññā
sacchikatvā
upasampajja
viharāmīti
pavedesi
tassa
dhammassa
sacchikiriyāya
padaheyyan’ti.
So
kho
ahaṁ,
bhāradvāja,
nacirasseva
khippameva
taṁ
dhammaṁ
sayaṁ
abhiññā
sacchikatvā
upasampajja
vihāsiṁ.
Atha
khvāhaṁ,
bhāradvāja,
yena
udako
rāmaputto
tenupasaṅkamiṁ;
upasaṅkamitvā
udakaṁ
rāmaputtaṁ
etadavocaṁ:
‘ettāvatā
no,
āvuso,
rāmo
imaṁ
dhammaṁ
sayaṁ
abhiññā
sacchikatvā
upasampajja
pavedesī’ti?
‘Ettāvatā
kho,
āvuso,
rāmo
imaṁ
dhammaṁ
sayaṁ
abhiññā
sacchikatvā
upasampajja
pavedesī’ti.
‘Ahampi
kho,
āvuso,
ettāvatā
imaṁ
dhammaṁ
sayaṁ
abhiññā
sacchikatvā
upasampajja
viharāmī’ti.
‘Lābhā
no,
āvuso,
suladdhaṁ
no,
āvuso,
ye
mayaṁ
āyasmantaṁ
tādisaṁ
sabrahmacāriṁ
passāma.
Iti
yaṁ
dhammaṁ
rāmo
sayaṁ
abhiññā
sacchikatvā
upasampajja
pavedesi
taṁ
tvaṁ
dhammaṁ
sayaṁ
abhiññā
sacchikatvā
upasampajja
viharasi;
yaṁ
tvaṁ
dhammaṁ
sayaṁ
abhiññā
sacchikatvā
upasampajja
viharasi
taṁ
dhammaṁ
rāmo
sayaṁ
abhiññā
sacchikatvā
upasampajja
pavedesi.
Iti
yaṁ
dhammaṁ
rāmo
abhiññāsi
taṁ
tvaṁ
dhammaṁ
jānāsi,
yaṁ
tvaṁ
dhammaṁ
jānāsi
taṁ
dhammaṁ
rāmo
abhiññāsi.
Iti
yādiso
rāmo
ahosi
tādiso
tuvaṁ,
yādiso
tuvaṁ
tādiso
rāmo
ahosi.
Ehi
dāni,
āvuso,
tuvaṁ
imaṁ
gaṇaṁ
pariharā’ti.
Iti
kho,
bhāradvāja,
udako
rāmaputto
sabrahmacārī
me
samāno
ācariyaṭṭhāne
maṁ
ṭhapesi,
uḷārāya
ca
maṁ
pūjāya
pūjesi.
Tassa
mayhaṁ,
bhāradvāja,
etadahosi:
‘nāyaṁ
dhammo
nibbidāya
na
virāgāya
na
nirodhāya
na
upasamāya
na
abhiññāya
na
sambodhāya
na
nibbānāya
saṁvattati,
yāvadeva
nevasaññānāsaññāyatanūpapattiyā’ti.
So
kho
ahaṁ,
bhāradvāja,
taṁ
dhammaṁ
analaṅkaritvā
tasmā
dhammā
nibbijja
apakkamiṁ.
So
kho
ahaṁ,
bhāradvāja,
kiṅkusalagavesī
anuttaraṁ
santivarapadaṁ
pariyesamāno
magadhesu
anupubbena
cārikaṁ
caramāno
yena
uruvelā
senānigamo
tadavasariṁ.
Tatthaddasaṁ
ramaṇīyaṁ
bhūmibhāgaṁ,
pāsādikañca
vanasaṇḍaṁ,
nadiñca
sandantiṁ
setakaṁ
supatitthaṁ
ramaṇīyaṁ,
samantā
ca
gocaragāmaṁ.
Tassa
mayhaṁ,
bhāradvāja,
etadahosi:
‘ramaṇīyo
vata
bho
bhūmibhāgo,
pāsādiko
ca
vanasaṇḍo,
nadī
ca
sandati
setakā
supatitthā
ramaṇīyā,
samantā
ca
gocaragāmo.
Alaṁ
vatidaṁ
kulaputtassa
padhānatthikassa
padhānāyā’ti.
So
kho
ahaṁ,
bhāradvāja,
tattheva
nisīdiṁ:
‘alamidaṁ
padhānāyā’ti.
Apissu
maṁ,
bhāradvāja,
tisso
upamā
paṭibhaṁsu
anacchariyā
pubbe
assutapubbā.
Seyyathāpi,
bhāradvāja,
allaṁ
kaṭṭhaṁ
sasnehaṁ
udake
nikkhittaṁ.
Atha
puriso
āgaccheyya
uttarāraṇiṁ
ādāya:
‘aggiṁ
abhinibbattessāmi,
tejo
pātukarissāmī’ti.
Taṁ
kiṁ
maññasi,
bhāradvāja,
api
nu
so
puriso
amuṁ
allaṁ
kaṭṭhaṁ
sasnehaṁ
udake
nikkhittaṁ
uttarāraṇiṁ
ādāya
abhimanthento
aggiṁ
abhinibbatteyya,
tejo
pātukareyyā”ti?
“No
hidaṁ,
bho
gotama.
Taṁ
kissa
hetu?
Aduñhi,
bho
gotama,
allaṁ
kaṭṭhaṁ
sasnehaṁ,
tañca
pana
udake
nikkhittaṁ;
yāvadeva
ca
pana
so
puriso
kilamathassa
vighātassa
bhāgī
assā”ti.
“Evameva
kho,
bhāradvāja,
ye
hi
keci
samaṇā
vā
brāhmaṇā
vā
kāyena
ceva
cittena
ca
kāmehi
avūpakaṭṭhā
viharanti,
yo
ca
nesaṁ
kāmesu
kāmacchando
kāmasneho
kāmamucchā
kāmapipāsā
kāmapariḷāho
so
ca
ajjhattaṁ
na
suppahīno
hoti
na
suppaṭippassaddho,
opakkamikā
cepi
te
bhonto
samaṇabrāhmaṇā
dukkhā
tibbā
kharā
kaṭukā
vedanā
vedayanti,
abhabbāva
te
ñāṇāya
dassanāya
anuttarāya
sambodhāya.
No
cepi
te
bhonto
samaṇabrāhmaṇā
opakkamikā
dukkhā
tibbā
kharā
kaṭukā
vedanā
vedayanti
abhabbāva
te
ñāṇāya
dassanāya
anuttarāya
sambodhāya.
Ayaṁ
kho
maṁ,
bhāradvāja,
paṭhamā
upamā
paṭibhāsi
anacchariyā
pubbe
assutapubbā.
‹ Previous · Page 3 of 7 · Next ›
Lite mode — plain HTML for e-readers and old browsers. Full version