On the Invitation of Divinity · Translation: Bhikkhu Sujato, SuttaCentral
Parallels & more translations on SuttaCentral
Evaṁ
me
sutaṁ—
ekaṁ
samayaṁ
bhagavā
sāvatthiyaṁ
viharati
jetavane
anāthapiṇḍikassa
ārāme.
Tatra
kho
bhagavā
bhikkhū
āmantesi:
“bhikkhavo”ti.
“Bhadante”ti
te
bhikkhū
bhagavato
paccassosuṁ.
Bhagavā
etadavoca:
“Ekamidāhaṁ,
bhikkhave,
samayaṁ
ukkaṭṭhāyaṁ
viharāmi
subhagavane
sālarājamūle.
Tena
kho
pana,
bhikkhave,
samayena
bakassa
brahmuno
evarūpaṁ
pāpakaṁ
diṭṭhigataṁ
uppannaṁ
hoti:
‘idaṁ
niccaṁ,
idaṁ
dhuvaṁ,
idaṁ
sassataṁ,
idaṁ
kevalaṁ,
idaṁ
acavanadhammaṁ,
idañhi
na
jāyati
na
jīyati
na
mīyati
na
cavati
na
upapajjati,
ito
ca
panaññaṁ
uttari
nissaraṇaṁ
natthī’ti.
Atha
khvāhaṁ,
bhikkhave,
bakassa
brahmuno
cetasā
cetoparivitakkamaññāya—
seyyathāpi
nāma
balavā
puriso
samiñjitaṁ
vā
bāhaṁ
pasāreyya,
pasāritaṁ
vā
bāhaṁ
samiñjeyya;
evameva—ukkaṭṭhāyaṁ
subhagavane
sālarājamūle
antarahito
tasmiṁ
brahmaloke
pāturahosiṁ.
Addasā
kho
maṁ,
bhikkhave,
bako
brahmā
dūratova
āgacchantaṁ;
disvāna
maṁ
etadavoca:
‘ehi
kho,
mārisa,
svāgataṁ,
mārisa.
Cirassaṁ
kho,
mārisa,
imaṁ
pariyāyamakāsi
yadidaṁ
idhāgamanāya.
Idañhi,
mārisa,
niccaṁ,
idaṁ
dhuvaṁ,
idaṁ
sassataṁ,
idaṁ
kevalaṁ,
idaṁ
acavanadhammaṁ,
idañhi
na
jāyati
na
jīyati
na
mīyati
na
cavati
na
upapajjati.
Ito
ca
panaññaṁ
uttari
nissaraṇaṁ
natthī’ti.
Evaṁ
vutte,
ahaṁ,
bhikkhave,
bakaṁ
brahmānaṁ
etadavocaṁ:
‘avijjāgato
vata
bho
bako
brahmā,
avijjāgato
vata
bho
bako
brahmā;
yatra
hi
nāma
aniccaṁyeva
samānaṁ
niccanti
vakkhati,
addhuvaṁyeva
samānaṁ
dhuvanti
vakkhati,
asassataṁyeva
samānaṁ
sassatanti
vakkhati,
akevalaṁyeva
samānaṁ
kevalanti
vakkhati,
cavanadhammaṁyeva
samānaṁ
acavanadhammanti
vakkhati;
yattha
ca
pana
jāyati
jīyati
mīyati
cavati
upapajjati
tañca
vakkhati:
“idañhi
na
jāyati
na
jīyati
na
mīyati
na
cavati
na
upapajjatī”ti;
santañca
panaññaṁ
uttari
nissaraṇaṁ
“natthaññaṁ
uttari
nissaraṇan”ti
vakkhatī’ti.
Atha
kho,
bhikkhave,
māro
pāpimā
aññataraṁ
brahmapārisajjaṁ
anvāvisitvā
maṁ
etadavoca:
‘bhikkhu
bhikkhu,
metamāsado
metamāsado,
eso
hi,
bhikkhu,
brahmā
mahābrahmā
abhibhū
anabhibhūto
aññadatthudaso
vasavattī
issaro
kattā
nimmātā
seṭṭho
sajitā
vasī
pitā
bhūtabhabyānaṁ.
Ahesuṁ
kho
ye,
bhikkhu,
tayā
pubbe
samaṇabrāhmaṇā
lokasmiṁ
pathavīgarahakā
pathavījigucchakā,
āpagarahakā
āpajigucchakā,
tejagarahakā
tejajigucchakā,
vāyagarahakā
vāyajigucchakā,
bhūtagarahakā
bhūtajigucchakā,
devagarahakā
devajigucchakā,
pajāpatigarahakā
pajāpatijigucchakā,
brahmagarahakā
brahmajigucchakā—
te
kāyassa
bhedā
pāṇupacchedā
hīne
kāye
patiṭṭhitā
ahesuṁ.
Ye
pana,
bhikkhu,
tayā
pubbe
samaṇabrāhmaṇā
lokasmiṁ
pathavīpasaṁsakā
pathavābhinandino,
āpapasaṁsakā
āpābhinandino,
tejapasaṁsakā
tejābhinandino,
vāyapasaṁsakā
vāyābhinandino,
bhūtapasaṁsakā
bhūtābhinandino,
devapasaṁsakā
devābhinandino,
pajāpatipasaṁsakā
pajāpatābhinandino,
brahmapasaṁsakā
brahmābhinandino—
te
kāyassa
bhedā
pāṇupacchedā
paṇīte
kāye
patiṭṭhitā.
Taṁ
tāhaṁ,
bhikkhu,
evaṁ
vadāmi:
“iṅgha
tvaṁ,
mārisa,
yadeva
te
brahmā
āha
tadeva
tvaṁ
karohi,
mā
tvaṁ
brahmuno
vacanaṁ
upātivattittho”.
Sace
kho
tvaṁ,
bhikkhu,
brahmuno
vacanaṁ
upātivattissasi,
seyyathāpi
nāma
puriso
siriṁ
āgacchantiṁ
daṇḍena
paṭippaṇāmeyya,
seyyathāpi
vā
pana,
bhikkhu,
puriso
narakappapāte
papatanto
hatthehi
ca
pādehi
ca
pathaviṁ
virādheyya,
evaṁ
sampadamidaṁ,
bhikkhu,
tuyhaṁ
bhavissati.
Iṅgha
tvaṁ,
mārisa,
yadeva
te
brahmā
āha
tadeva
tvaṁ
karohi,
mā
tvaṁ
brahmuno
vacanaṁ
upātivattittho.
Nanu
tvaṁ,
bhikkhu,
passasi
brahmaparisaṁ
sannipatitan’ti?
Iti
kho
maṁ,
bhikkhave,
māro
pāpimā
brahmaparisaṁ
upanesi.
Evaṁ
vutte,
ahaṁ,
bhikkhave,
māraṁ
pāpimantaṁ
etadavocaṁ:
‘jānāmi
kho
tāhaṁ,
pāpima;
mā
tvaṁ
maññittho:
“na
maṁ
jānātī”ti.
Māro
tvamasi,
pāpima.
Yo
ceva,
pāpima,
brahmā,
yā
ca
brahmaparisā,
ye
ca
brahmapārisajjā,
sabbeva
tava
hatthagatā
sabbeva
tava
vasaṅgatā.
Tuyhañhi,
pāpima,
evaṁ
hoti:
“esopi
me
assa
hatthagato,
esopi
me
assa
vasaṅgato”ti.
Ahaṁ
kho
pana,
pāpima,
neva
tava
hatthagato
neva
tava
vasaṅgato’ti.
Page 1 of 3 · Next ›
Lite mode — plain HTML for e-readers and old browsers. Full version