The Five and Three · Translation: Bhikkhu Sujato, SuttaCentral
Parallels & more translations on SuttaCentral
Evaṁ
me
sutaṁ—
ekaṁ
samayaṁ
bhagavā
sāvatthiyaṁ
viharati
jetavane
anāthapiṇḍikassa
ārāme.
Tatra
kho
bhagavā
bhikkhū
āmantesi:
“bhikkhavo”ti.
“Bhadante”ti
te
bhikkhū
bhagavato
paccassosuṁ.
Bhagavā
etadavoca:
“santi,
bhikkhave,
eke
samaṇabrāhmaṇā
aparantakappikā
aparantānudiṭṭhino
aparantaṁ
ārabbha
anekavihitāni
adhivuttipadāni
abhivadanti.
‘Saññī
attā
hoti
arogo
paraṁ
maraṇā’ti—
ittheke
abhivadanti;
‘asaññī
attā
hoti
arogo
paraṁ
maraṇā’ti—
ittheke
abhivadanti;
‘nevasaññīnāsaññī
attā
hoti
arogo
paraṁ
maraṇā’ti—
ittheke
abhivadanti;
sato
vā
pana
sattassa
ucchedaṁ
vināsaṁ
vibhavaṁ
paññapenti,
diṭṭhadhammanibbānaṁ
vā
paneke
abhivadanti.
Iti
santaṁ
vā
attānaṁ
paññapenti
arogaṁ
paraṁ
maraṇā,
sato
vā
pana
sattassa
ucchedaṁ
vināsaṁ
vibhavaṁ
paññapenti,
diṭṭhadhammanibbānaṁ
vā
paneke
abhivadanti.
Iti
imāni
pañca
hutvā
tīṇi
honti,
tīṇi
hutvā
pañca
honti—
ayamuddeso
pañcattayassa.
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, rūpiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, arūpiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, rūpiñca arūpiñca vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, nevarūpiṁ nārūpiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, ekattasaññiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, nānattasaññiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, parittasaññiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, appamāṇasaññiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, etaṁ vā panekesaṁ upātivattataṁ viññāṇakasiṇameke abhivadanti appamāṇaṁ āneñjaṁ.
Tayidaṁ, bhikkhave, tathāgato abhijānāti.
Ye kho te bhonto samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, rūpiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, arūpiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, rūpiñca arūpiñca vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, nevarūpiṁ nārūpiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, ekattasaññiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, nānattasaññiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, parittasaññiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, appamāṇasaññiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā saññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, yā vā panetāsaṁ saññānaṁ parisuddhā paramā aggā anuttariyā akkhāyati—
yadi
rūpasaññānaṁ
yadi
arūpasaññānaṁ
yadi
ekattasaññānaṁ
yadi
nānattasaññānaṁ.
‘Natthi
kiñcī’ti
ākiñcaññāyatanameke
abhivadanti
appamāṇaṁ
āneñjaṁ.
‘Tayidaṁ
saṅkhataṁ
oḷārikaṁ
atthi
kho
pana
saṅkhārānaṁ
nirodho
atthetan’ti—
iti
viditvā
tassa
nissaraṇadassāvī
tathāgato
tadupātivatto.
Tatra, bhikkhave, ye te samaṇabrāhmaṇā asaññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, rūpiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā asaññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, arūpiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā asaññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, rūpiñca arūpiñca vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā asaññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā, nevarūpiṁ nārūpiṁ vā te bhonto samaṇabrāhmaṇā asaññiṁ attānaṁ paññapenti arogaṁ paraṁ maraṇā.
Page 1 of 4 · Next ›
Lite mode — plain HTML for e-readers and old browsers. Full version